其後，有西河離石縣胡人劉薩何遇疾暴亡，而心猶暖，其家未敢便殯， 經七日更蘇。說云：「有兩吏見錄，向西北行，不測遠近。至十八地獄，隨 報重輕，受諸楚毒。觀世音語云：『汝緣未盡，若得活可作沙門。洛下、齊 城、丹陽、會稽並有阿育王塔，可往禮拜。若壽終則不墜地獄。』」語竟如 墜高巖，忽然醒悟。因此出家名慧達。遊行禮塔，次至丹陽，未知塔處，及 登越城四望，見長干里有異氣，因就禮拜，果是先阿育王塔所，屢放光明， 由是定知必有舍利。乃集衆就掘入一丈，得三石碑，並長六尺。中一碑有 鐵函，函中有銀函，函中又有金函，盛三舍利及髮爪各一枚，髮長數尺。卽 遷舍利近北對簡文所造塔西造一層塔。十六年，又使沙門僧尙加爲三層。 卽是武帝所開者也。初穿土四尺，得龍窟及昔人所捨金銀環釧釵鑷等諸 雜寶物。可深九尺許至石頭磉，磉下有石函，函內有鐵壺以盛銀坩，坩內 有金鏤罌盛三舍利如粟粒大，圓正光潔。函內有琉璃碗，碗內得四舍利及 髮爪。爪有四枚，並爲沈香色。至其月二十七日，帝又到寺禮拜，設無礙 大會，大赦。是日以金鉢盛水泛舍利，其最小者隱不出，帝禮數十拜，舍利 乃於鉢內放光，旋回久之，乃當中而止。帝問大僧正慧念曰：「見不可思 議事不？」慧念答曰：「法身常住，湛然不動。」帝曰：「弟子欲請一舍利還台 供養。」至九月五日，又於寺設無礙大會，遣皇太子王侯朝貴等奉迎。是 日風景明淨，傾都觀屬。所設金銀供具等物，並留寺供養，並施錢一千萬 爲寺基業。至四年九月十五日，帝又至寺設無礙大會，豎二刹，各以金罌， 次玉罌，重盛舍利及爪髮內七寶塔內。又以石函盛寶塔，分入兩刹刹下， 及王侯妃主百姓富室所捨金銀環釧等珍寶充積。十一年十一月二日，寺 僧又請帝於寺發《般若經》題。爾夕二塔俱放光明，敕鎭東邵陵王綸制寺 《大功德碑》文。先是，二年改造會稽鄮縣塔，開舊塔中出舍利，遣光宅寺 釋敬脫等四僧及舍人孫照暫迎還台。帝禮拜竟，卽送還縣，入新塔下，此 縣塔亦是劉薩何所得也。